在西方神學(xué)圣典中人體是上帝賜予，世間萬物沒有使其改變的權(quán)利，尤其是人類自己。但對于人類而言，任何禁忌最終的訴求都是被突破。從血灑殺場的大兵到兇神惡煞的黑幫，甚至是英國上流社會中，文身都有著特殊的含義及實用功能。而如今，這種“化妝”在更多的普通人眼中只是一種裝飾，一項與上帝爭寵的裝飾藝術(shù)。在傳統(tǒng)與時尚之間，突破與禁忌之間糾結(jié)的人們，會選擇一只緊貼手腕，舒適又極具裝飾效果的腕表。深知此道的腕表大師們技藝超群，把對人體的研究與藝術(shù)的理解獻于圖案精致且佩戴舒適的腕表之上，使之有如環(huán)繞于腕上的刺青，讓佩戴者們可透過含蓄的袖口傳達出自身一份觸目的美麗——對于男性來說，在粗獷中帶一份神秘，在平凡中帶點另類，親和中增加陽剛之美；對于女性來說，則帶點挑逗，帶點野艷，帶點風(fēng)騷。
TIPS: 蒔繪技術(shù)的起源與發(fā)展，就如同稱瓷器為“china”一般，歐洲人直稱漆器為“Japan”。在中國描金漆工藝基礎(chǔ)上，日本漆藝工匠發(fā)展出具有本國特色的蒔繪 (maki-e)，以金、銀屑加入漆液中，干后做推光處理，顯示出金銀色澤，講究雕琢之功，裝飾細膩。蒔繪的原材料得來不易，生漆的來源是從日本漆樹 (Rhus verniciflua) 的樹脂中萃取而來。這種樹是氣根毒藤的同類，生于中亞或西藏的高原。它的種植范圍曾經(jīng)很廣，但時至今日，只生于中國南方、韓國、越南及日本。蕭邦蒔繪腕表是日本傳統(tǒng)漆藝與瑞士頂級制表工藝的完美融合。
TIPS：單色琺瑯微繪因采用黑、白、灰三種色調(diào)而得名。工匠將一層光亮的黑色琺瑯涂層覆蓋在表盤上，并置于爐中焙燒，之后使用白色琺瑯一步一步地繪制出琺瑯圖案，這個步驟還需要6~8次不同的焙燒過程。琺瑯工藝大師利用白色部分的細微變化，來突出明暗的對比，光影的變幻，以及畫面的立體感。如同在油畫中，黑色反襯出白色并成為白色的背景。同時借助專用的工具刮擦白色部分，以呈現(xiàn)動物毛發(fā)的真實感。
TIPS：平面密鑲鑲嵌藝術(shù)是從表示鋪路石或磚瓦的拉丁詞匯“tessela”演變而來，最早呈現(xiàn)在蘇美爾人、羅馬人、摩爾人的建筑風(fēng)格中，棋盤式平面密鑲是填充在整個畫面空間內(nèi)帶有幾分幾何意味的裝飾風(fēng)格，更被視為科學(xué)與邏輯的藝術(shù)性表達。而該作品中的圖案從莫里茨·科內(nèi)利斯·埃舍爾對“圓形極限”的研究中獲得靈感，采用從中心向周圍無限延伸重復(fù)性元素的裝飾風(fēng)格，并將雕刻、琺瑯彩繪和機刻雕花工藝融合于每個圖案之上，表現(xiàn)縱深感和璀璨的鏡面效果。
TIPS：填彩琺瑯工藝(champlevé)的技法，在表盤上直接用鑿子雕刻出需要上色的區(qū)域，然后填上玻璃琺瑯，不同金屬的氧化物可提煉成不同顏色。表盤再經(jīng)過高溫烘烤令琺瑯融化，待琺瑯表面冷卻后，加以拋光便得以完成。制成品是一條巨蛇悄悄從茂密的枝葉上冒出，蓄勢待發(fā)的姿態(tài)，為攻擊作好準(zhǔn)備。它張牙吐舌，露出毒牙，蜷著尾巴穩(wěn)定身體，藍色和綠色寶石色調(diào)在蛇皮上跳動著。
TIPS：孕育出美妙珍珠的母貝，在珍珠形成之后內(nèi)部也被這種奇特的物質(zhì)潤化得各具特色，異常美麗。通過打磨、切割將母貝粗糙污濁的表面清除干凈，展現(xiàn)母貝水銀般細膩的多層次質(zhì)感。該款表盤設(shè)計靈感源于至今依然裝點著香奈兒女士寓所的著名Coromandel中國烏木漆面屏風(fēng)。屏風(fēng)上的圖案以手工雕刻呈現(xiàn)在珍珠母貝表盤上，嫻熟的技法精雕細琢出栩栩如生的白龍和主人，穿梭于云端。冷白色調(diào)表盤上運用了景深概念，使畫中人物飄飄仙般呼之欲出。
Van Cleef & Arpels
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